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如何快速的融入社会!

2019-08-19 10:17 - 查看:
知己是关键,只有充分认识自己、了解自己,才能对自己的职业做出正确的选择,才能选定适合自己发展的职业生涯路线,才能对自己的职业生涯目标做出最佳选择。 知己包括对自己的

  知己是关键,只有充分认识自己、了解自己,才能对自己的职业做出正确的选择,才能选定适合自己发展的职业生涯路线,才能对自己的职业生涯目标做出最佳选择。

  知己包括对自己的性格、兴趣、特长、学识、技能、思维、道德水准等方面的认识。

  对自己以及职业,一方面可以通过客观工具认识,主要是做职业测评;另一方面也可以通过主观上认识,主要是自己对自己的认识,并综合他人的评价意见。

  天津某职专的一男生,由于成绩不好,曾3次向用人单位推荐却受挫。后来,经职业心理倾向测试后发现该生有较强的人际交往能力,针对此特长,将其推荐到市场营销的岗位。招聘单位面试后对其比较满意,当即录用。工作后,该生的工作业绩较好,受到单位和领导的普遍认可。

  毕业生找工作时可能会因为种种原因而被拒之门外,或许是用人单位的原因,但更多的应在于自身。这时应综合分析个人的优缺点,根据自身条件,有选择性的进行就业,减少门槛,以便顺利就业。这就要求毕业生能充分的认识了解自己,面对众多的用人单位,不要措手不及,也不要心灰意冷,只要正确对口,发挥出自己最擅长的一面,相信可以事半功倍,以便更好的融入社会适应工作。 知彼篇——

  对社会大环境的认识包括对当前社会政治、经济发展的趋势的把握,自己所选职业在当前与未来社会中的地位情况,以及社会发展趋势对自己职业的影响等。 2 、对自己所选企业的认识与分析

  首先,应看该企业在本行业中的发展状况以及前景:包括在本行业中的地位与发展趋势,以及所面对的市场状况。当然,也要了解单位的工资福利待遇,比如:员工工资收入,奖金,以及失业保险、养老保险、工伤保险、生育保险、医疗保险和住房公积金等方面情况。

  其次,根据自身需求,找出自己的优缺点,并扬长避短,发现问题,解决问题,并明确今后发展方向,设定目标,依据目标规划出较为详细的时间表和具体的实施步骤,并按步骤实行,不断的向着目标努力。 3 、了解用人单位的用人心理

  常言道:艺多不压身。对于求职者来说,多学会一种技能,就在职业发展的道路上多了一些机会,拓宽了自己的求职范围。同样,对于用人单位来说,他们也希望得到一些全方面的人才,进一步推进公司的发展。

  蔡某是会计电算专业的毕业生,这个专业的就业面比较广,学的人也多,他毕业后一直未能找到如意的工作。但蔡某十分爱好并精通网页制作,后来凭着这点,HR录用了他,并安排了较好的职位。

  蔡某能被录用,最主要是因为他具有了其他技能,“专业并不能定终身”。因此大学生应合理科学的安排生活,争取把自己培养成一专多能的人才,增加就业的选择面。就像数控车床的操作员不仅要具备传统的机械专业知识和技能,还必须具备电工和计算机等方面的知识和技能;用人单位招聘秘书,当然最好还能熟练掌握外语和计算机等。只有具备这种一专多能的人才,才能增加自身的就业“砝码”。 b) 求“变”心理——

  时代在不断的发展变化,当代大学生只有能跟的上时代的步伐,才能不被社会淘汰,这就要求大学生具备灵活的应变能力。用人单位也一样希望吸收进来的是能适应市场变化、不断改进自己的人才,以便给企业注入新的活力。

  浙江恒柏集团董事长夏柏潮就是一位市场竞争的佼佼者,他刚起家时也只是社会最普通的一员,但他能在激烈的市场竞争中,顺应潮流,不断变换经营策略,使企业在短短的几年里发展成为一个具有一定规模的跨国集团,也为社会创造了巨大财富。

  大凡功成名就的人都能根据市场不断调整自己,挑战自我,对于刚步入社会的毕业生更需如此。

  作为在校生只有不断地拓宽自己的知识面,更新知识结构,掌握更多技能,增强自己的应变能力,才能适应市场变化,及时改变策略,成为市场竞争的强者。 c) 求“新”心理——

  作为用人单位,他们会有着求“新”心理,因为只有员工具备创新思维,才能不断地更新理念,更新技巧,更新产品,这样才能达到双赢的效果。他们希望新人不断注入新元素,创造具有高附加值的新增长点。

  日本一家电气公司曾一度积压了大量的电扇,直到一个刚毕业的小职员向老板提出了改变电扇颜色的建议。这一建议引起了老板的重视,并予以采纳,在市场上掀起了一阵抢购热潮,几个月内就卖出了几十万台。由于小职员提出了这创新性的建议,老板更加器重他,并很快将他提升到主管这个职务。

  只是单纯一个改变颜色的设想,却取得了如此巨大的效益,可见创新意识的重要性。而且新人有自己的想法,思维还未定式,这是新人的优势,应好好把握。只有创新意识不断闪现,创新行动不断实施,才会在不断变化的市场中处于主动地位。 d) 求“诚”心理——

  与人交际中待人以诚,不仅能显示交际者诚实忠厚,而且也能感染对方,促使对方以同样的态度来对待自己。用人单位需要聘请的是能为公司的发展出谋划策人才,而不是那些不能坦诚相待、终日以虚假面目见人的员工。

  张某是一家公司的市场调研员,在一次市场调查中,慌报了市场情况,结果给公司带来了巨大损失,最终被公司辞退。

  张某的失利,就在于他待人不够真诚,使人难以信任他。交际时如果吞吞吐吐、欲言又止、拐弯抹角,甚至采取欺骗的手段,那么将会使对方感到反感,失去信任感。 e) 求“忠”心理——

  忠诚是相互之间的信任,用人单位希望招收的是那些能为公司长久利益打算,能长久被公司所用,并能忠于公司的人才,而不是那些只希望将公司当作跷跷板,频繁跳巢的人,也不是那种把公司当作他攀升工具的人。

  小陈毕业后不久在一家小型的广告公司担任广告设计员一职。期间,获得了许多宝贵的工作经验,并很快在工作中显示出不俗的能力,深得老板器重,同时也引起了其他竞争公司老板的注意。一家大中型广告公司的老板,向他提出了更好的待遇,小陈二话不说,带着原先的一些创意构思去了那家公司。之后小陈在那家公司未能如意,打算再找工作,但用人单位对这种频繁跳巢的人总是避而远之,他始终没找到称心的工作。

  小陈这种做法就是对公司不忠诚。毕业生应将自己的事业与企业的兴衰联系在一起,对老板、企业和自己所从事的职业建立起信任感。只要是企业员工,就应该尽心尽责地完成本职工作。员工努力,企业就兴旺发达,企业的员工也会得到相应的回报。 二、 职前准备

  心理定位即大学生在充分了解社会就业形势与环境,并在客观自我评价的基础上,对适合自己发展的生活空间做出及时、准确的判断。大学生只有能正确的给自己定位,才能到社会最需要和最能施展自己才华的地方去描绘心中蓝图。

  1) 横向比较:跟自己的同学、同行及同龄人之间进行能力、学识、经验等比较,找到自己与他人的不同之处,看到自己的优缺点,取长补短。

  2) 纵向比较:即与以前的自己比较,看自己在入职前后,各方面是否有所提升。

  由于种种原因,部分毕业生始终找不到满意的工作。有些是专业对口,但地域偏僻;有些地域优越,但专业不对口;有些是薪金偏低,条件艰苦,与想象中的差别较大……对于这些问题,大学生应该有充分的估计,要从长计议,正视现实,放眼未来。而有些是找到了满意的工作,但往往 “急功近利”、“立竿见影”,工作几个月而没得到重视或一两年没得到提拔,就充满委屈和牢骚。甚至每接受一件任务,都会计算精确,稍微有一些吃亏就不愿意接受。眼前看起来,利益得到充分保证,从长远来看,将失去更大更多的发展机会。

  4) 要认识到职业是生活的新起点,全身心地投入,才能使自己实现人生目标。 3、竞争意识

  在市场经济背景下,竞争无处不在。而且成功不会同情弱者,只会垂青强者。只有在竞争中脱颖而出,才能不市场淘汰。

  2) 要从实际情况出发,充分考虑自己的专业、性格、气质、爱好等,发挥特长。

  3) 应靠真才实学,不能纸上谈兵,更不能违背市场规律,耍小手段陷害他人,也不能有意的贬低别人,突出自己。 4、正确对待挫折

  在竞争中遭受失败的挫折是在所难免的,只有做好遭受挫折的准备,才会成为竞争中的强者。

  许多毕业生在选择职业时不愿到基层工作,可基层是锻炼能力和积累经验的最好地方,而且用人单位看重的就是能力与经验。企业对新人更看重的是踏实稳健的工作作风以及良好的人际交往能力。从基层做起,放低姿态,对公司的业务有更深层的了解,才有利于今后工作发展。

  你们不要以为融入社 会是一件好事情,现在社 会上每个人都贪,每个人都自我保护,每个人都自私,每个人都伤害别人来保护自己。

  禅修之人就是禅定之人,你想守住自己的心,就要修“定”。只要修心能把心定得下来的人,你就能把世俗的灰尘忘掉。你不去听人家讲了,你是不是把刚才的那些烦恼全部忘记掉了?比如说,人家刚才在传你的坏话,你不停地去问、去想,你就在心中罣碍这个事情了。不想了,我忘记了,不就没这事了吗,对不对?

  有时候我们听见各种人间的惨叫,你们知道 人间有很多的惨叫,和动物一样,怎么会呢?人有时候跟动物一样会发狂地惨叫,当你生重病时,疼得惨叫,这种惨叫就是要提醒你们不要堕 落地狱和畜 生道。我们人是很容易堕 落地狱的,惨不惨啊?想一想痛的时候,你就想,我不能一直痛啊。今天我这么可怜,这么痛苦,我不能一直这么下去,报应的痛苦和畜 生一样。你们看看,狗的眼睛跟人的眼睛是一样的,还有猫的眼睛、猴子的眼睛、鱼的眼睛也跟人很像的,只不过鱼的眼睛看上去有点发呆,动物的眼睛都有点像精神病患者,没脑子的,叫你怎么样就怎么样。人就是这么可怜,如果人被命运所控 制了,就跟动物一样地发呆啊。

  师父跟你们讲,看见今世有人身,我们就知道了,今生还在六道中。你们今天看见自己还在做人吧?实际上你们做人就是还在六道当中,所以你们今天还是高级动物,没有脱离六道。是动物就有七情六欲,会很痛苦的,有欲 望就会有痛苦。知道自己还没有脱离六道,在六道当中,你能靠谁啊?生老病死,你哪一个躲得过?爱别离苦,你躲得过吗?这叫人生八苦啊。生出来苦,老了苦,病了苦,要死的人不想死,多苦啊。爱到后来爱不到,要离开,别,就是要离开他,爱别离苦怨憎会,不想看见的看见了。你们想一想这些事情在人间是多么的悲惨。爱的人离开了,不爱的人天天在跟你搞是非、诽 谤你。

  要懂得,我们在人间没有依靠,一直在六道当中轮回,而且要知道,我们的寿命天天在消耗当中,你们每天活着,就是在消耗生命。所以,要赶快找到佛性,找到了吗?找到了。你们现在已经找到佛性了,法喜充满,但是要真 修实 修。

  你们自己想一想,你们有没有真 修啊?你们有没有实 修啊?如果你们有本事,晚上没有人的时候,你们跪在观世音菩萨面前,真 修了。早上人家还没有来,你已经跪在那里念《礼 佛大忏 悔文》,实 修了。不管边上有谁,我拼命地在磕头,这就是实 修。人家再怎么恨我、诽 谤我,我就不讲话,我忍辱,这就是真 修了。对谁都笑哈哈的,改了,真 修了。实实在在的,假的没有用啊。师父问你们, 假的东西你们戴在身上都不自在, 对不对?为什么真的东西好啊?真的就是真的,假的永远真不了。这就是师父告诉你们的。

  要懂得明 心见性,当你明白自己的心,见到本性之后,天地 震动。这是什么意思呢?当一个人能够明白本性来自天,因为本性是天上来的,见到你的本性,心也明白了,心是地,性为天,天地 震动就是你已经修到明 心见性了,所以这个人会有求必应,修一日,一日好;修十日,十日好;修一年,一年好。

  师父告诉你们,要多修多得,你要把每一天都修好。你们可以在家里划个勾,今天我一天没有害过人,今天一天没有动过坏脑筋,今天一天没有做过坏事……你可以大胆地勾上去,地府也照样帮你们勾,问题是你们敢这样吗?你们脑子里有多少坏念头啊?你敢勾吗?勾了被地府查出来里面有不如理不如法的事情,他们可以把你魂勾掉。

  我们在人间实际上很可怜,因为我们在人间、在六道是没有人可以依靠的。讲得好听点,就好比一个人在爸爸妈妈过世之后被舍弃了;在单位里被老板开除了、舍弃了;和老公离 婚了,被抛弃了;最后孩子不理睬爸爸妈妈,我们被孩子又舍弃了……好听点讲是人的磨难,那么畜 生呢,和狗一样的,被这个主人卖掉了,被那个主人送掉了,被最后这个主人杀掉了。人不是跟动物一样吗?我们很可怜,在六道当中谁是依靠啊?只有依靠观世音菩萨。

  师父跟你们说,我们每天都不能因为业障而起贪心啊。你们要听师父的话,不能起贪心,我少拿,少吃苦;多拿,多吃苦;我少赚,我少用;多赚,我还是会多用的。所以,不贪心是为空。不贪心的人,心中就是很空的。不贪心的人,称之为“心不倒”,这个人的心是不会倒掉的,明白吗?人是永远有心的,倒的心就是因为贪了,被贪心所控 制住,他就没有正心了。

  心中有佛,因为有空,才视为宝。一个人怎么样让佛在你的心中呢?因为你的心空啊。举个简单例子,你们这么多的人怎么能够待在这个房间里啊?因为这个房间里没有家具。你的心如果像这个房间一样是空的,菩萨进来,这么大、这么宽敞,菩萨容易请进来啊。如果你的心里面像仓库一样堆满了杂物,谁进得来啊?不要说菩萨,你连自己的心都会找不到地方坐,对不对啊?师父跟你们讲,不取不舍,坚决不要取,不要舍。

  舍是什么?没有取,我哪来的舍啊?修心灵空性,就是我想得通,想得明白。宋先生这么大年纪了,过去他想,我一辈子还没有到过什么国 家。没有就没有嘛,不去就不去啊,人间一辈子都游不完的,对不对?你不可能每个地方都去玩一玩的。在这个世界上,我还有这么多地方没有去过,我还有这么多好吃的东西没有吃过。如果你不相信,你以后跑一个国 家,你就会吃到一个国 家的特产,道理就是这样的。告诉你们,不要去想,“我还没有玩过,我还没有玩够”,等你够了,你就再见了。

  师父跟你们说,心灵空净,心灵要空,要干净。 “不垢不净”,没有污垢、没有不干净。“不增不减”,不管看到多少东西,我的心没有变化。我今天看到再漂亮的女人,我没有反应,心灵不增不减;看到再好吃的东西,我没有特别喜欢,不增不减,心中无私天地宽。我没有害过谁,我的眼睛谁都敢看的啊;眼睛不敢看别人的人,一定讲过别人的坏话。

  所以,学佛人无心,没有心。很多人不懂,问师父:“师父,‘学佛人无心’,没有心,这个人怎么活啊?” 没心并不是代 表无思,并不是叫你无思,没有思想,而是说你没有去迷恋某一件人生的事物,看到就看到了,过去就过去了,不去迷恋它,要放开。人间的悲喜之情,我不迷恋,我无心,因为你的心是固定的,它不断地在认识周围的世界。一个小孩子碰到很多想不通的事情,没有见过的事情,他觉得很好玩,很新鲜,有时候就是这些新鲜的、没有碰到过的事情会让你吃苦头。因为你的心一直在动,如果你的心不动,你只不过是在认识周围的世界,而没有融入周围的世界,你就不会吃苦头。你们不要以为融入社 会是一件好事情,现在社 会上每个人都贪,每个人都自我保护,每个人都自私,每个人都伤害别人来保护自己。

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